{"id":607,"date":"2024-04-24T21:40:37","date_gmt":"2024-04-24T19:40:37","guid":{"rendered":"https:\/\/chiquitania-turistica.online\/?page_id=607"},"modified":"2024-09-25T11:03:53","modified_gmt":"2024-09-25T09:03:53","slug":"camba-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chiquitania-turistica.online\/index.php\/camba-2\/","title":{"rendered":"Cultura Camba"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfCambas y collas? Bolivia explicada para los extranjeros<\/h2>\n\n\n
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Es relativamente f\u00e1cil confundir a un peruano con un boliviano. Los pa\u00edses de ambos comparten una cultura <\/strong>(andina), una lengua <\/strong>(Quechua, adem\u00e1s del castellano, claro) y un pasado <\/strong>precolombino (el imperio Inca). Pero adem\u00e1s, alguna vez ambas naciones formaron parte del mismo territorio <\/strong>en su totalidad: el Virreinato del Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que la situaci\u00f3n es m\u00e1s compleja que eso, pues los bolivianos no tenemos una sola cultura que nos represente como tales. Somos como esos otros pa\u00edses con varias identidades que pugnan entre s\u00ed: India, Rusia, M\u00e9xico… No todos los indios<\/strong> son hinduistas o budistas, tambi\u00e9n los hay musulmanes. No todos los rusos<\/strong> son eslavos, tambi\u00e9n los hay esquimales. No todos los mexicanos<\/strong> se sienten representados por los aztecas, tambi\u00e9n por los mayas.<\/p>\n\n\n\n

Esta es la desventaja de habitar un territorio enorme: hay que procurar representar a todos sin entrar en conflictos de identidades. El problema surge cuando urge proyectar una imagen hacia el exterior, y eso es totalmente comprensible, porque siempre hay una cultura dominante<\/strong>. Sin embargo, existe una situaci\u00f3n en mi pa\u00eds que nos ha llevado al borde de la guerra civil \u2014que por fortuna hemos evitado\u2014, y es la existencia de un conflicto de dos grandes identidades que pugnan entre s\u00ed: \u00ablas dos Bolivias<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No es mi intenci\u00f3n reavivar estas llamas y provocar m\u00e1s problemas, sino m\u00e1s bien tratar de explicar a los extranjeros en qu\u00e9 consiste este concepto tan ambiguo y confuso. Miren, partamos de la idea de que no es que existan dos \u00fanicas culturas en el pa\u00eds, sino que, para resumir, las podemos agrupar en dos identidades grandes: tierras altas y tierras bajas.<\/strong> En la primera categor\u00eda incluir\u00edamos a los aymaras y quechuas. En la segunda, estar\u00edan los guaran\u00edes, ayoreos y chiquitanos. Eso entre muchas otras subid entidades existentes.<\/p>\n\n\n\n

Un solo pa\u00eds, dos grandes culturas<\/h2>\n\n\n
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Bolivia est\u00e1 dividida en nueve departamentos<\/strong>, que de oeste a este son: La Paz, Oruro, Potos\u00ed, Cochabamba, Chuquisaca, Tarija, Pando, Beni y Santa Cruz. Los cinco primeros se caracterizan por ser la \u00abregi\u00f3n colla<\/strong>\u00bb. El sexto es un caso especial, porque ah\u00ed conviven chapacos y chaque\u00f1os<\/strong>, tiene b\u00e1sicamente herencia gaucha o argentina. Y los \u00faltimos tres son lo que podr\u00edamos denominar la \u00abregi\u00f3n camba<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ojo con las denominaciones, porque utilizarlas puede acarrearte muchos problemas si no sab\u00e9s ponerte en contexto. \u00abColla<\/strong>\u00bb es percibido como un insulto por muchos andinos (casi como decirle \u00abnegro\u00bb a un negro), pero algunos ven la palabra como motivo de orgullo y se la atribuyen como identidad propia sin temor; por tanto, no existe un consenso claro respecto a su significado. Sin embargo, se le atribuye mayor carga negativa. De todas maneras, para este art\u00edculo la utilizar\u00e9 en el sentido positivo.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, el t\u00e9rmino \u00abcamba<\/strong>\u00bb no conlleva mucha pol\u00e9mica. Un camba no se ofender\u00eda si le dec\u00eds camba. Eso s\u00ed, algunas personas de clase alta podr\u00edan sentirse insultadas, por la acepci\u00f3n antigua del concepto. El siglo pasado, se le dec\u00eda \u00abcamba\u00bb a la servidumbre, es decir, a los peones de la casa, que generalmente eran de origen ind\u00edgena y piel morena. No obstante, mucho antes de eso, el t\u00e9rmino se usaba para referirse a los esclavos tra\u00eddos de \u00c1frica. Pero entre los africanos mismos, principalmente de Angola, se dec\u00edan \u00abkamba\u00bb y eso quer\u00eda decir \u2018amigo\u2019.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e9 que hay otros grupos que se definen por particularidades seg\u00fan la regi\u00f3n, como los vallegrandinos<\/strong>, los pace\u00f1os<\/strong>, los cochalos<\/strong>, los tupice\u00f1os<\/strong> y dem\u00e1s; pero no es el fin de estas l\u00edneas ahondar en todas las identidades. Quien quiera indagar sobre este tema, puede hacerlo en otro lado y enriquecer su conocimiento. El fin de este art\u00edculo es simplificar las cosas, a manera de introducci\u00f3n, para quienes sientan curiosidad acerca de Bolivia.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco es que quiera tratar a todos los extranjeros como ignorantes en el tema. Es m\u00e1s, me alegra saber que cada vez hay m\u00e1s gente de otros pa\u00edses que conoce esta realidad del pa\u00eds. Uno de ellos es Barby, del canal Geography Now<\/strong>, quien en 2016<\/a> ya diferenciaba entre cambas y collas en un video. Tambi\u00e9n algunos blogs<\/strong> en ingl\u00e9s han explicado estas identidades (aqu\u00ed<\/a> y aqu\u00ed<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, est\u00e1 claro que no basta con utilizar la terminolog\u00eda y la zona geogr\u00e1fica para diferenciar a estas dos culturas. Tambi\u00e9n existen otros factores importantes<\/strong>, como la comida, la vestimenta, la m\u00fasica y la demograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Diferencias particulares<\/h2>\n\n\n\n

La cultura colla<\/strong> se caracteriza m\u00e1s por producir alimentos<\/strong> como: choclo (mazorca), papa, chu\u00f1o (papa seca) y quinua. En la cultura camba<\/strong>, por otro lado, predominan: yuca (mandioca), achachair\u00fa y mocochinchi (durazno seco). Los platos caracter\u00edsticos del colla<\/strong> son: fricas\u00e9, charque y pique macho. Para el camba<\/strong>, est\u00e1n la el locro, el majadito, y la patasca.<\/p>\n\n\n\n

Respecto a los animales<\/strong>, en la regi\u00f3n andina<\/strong>, predominan el c\u00f3ndor y los cam\u00e9lidos (llama, alpaca, vicu\u00f1a y guanaco). En la regi\u00f3n de los llanos<\/strong> abundan los tucanes, los jaguares, las vacas y los bueyes. Respecto a las plantas<\/strong>, adornan la regi\u00f3n andina los cactus, y en la regi\u00f3n oriental las palmeras.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfRopa<\/strong>? Si vas a la regi\u00f3n andina<\/strong>, probablemente ver\u00e1s gente m\u00e1s abrigada. La vestimenta t\u00edpica (utilizada m\u00e1s por los campesinos) conlleva para varones el uso de poncho y chulo (gorro para el fr\u00edo) y para mujeres la pollera, sombrero bomb\u00edn y dos trenzas o simbas en el cabello.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, en la regi\u00f3n oriental<\/strong> visten prendas m\u00e1s holgadas, por el calor. Lo t\u00edpico (much\u00edsimo menos utilizado, casi limitado a festivales y danzas) ser\u00eda para las mujeres el tipoy y una sola trenza en el cabello, y para el var\u00f3n camisa y pantal\u00f3n blanco, con un sombrero grande de sa\u00f3 (palma).<\/p>\n\n\n\n

\u00a1M\u00fasica<\/strong>! En la regi\u00f3n andina predominan el charango (parecido al ukelele), la quena y la zampo\u00f1a. Sus ritmos m\u00e1s conocidos son el tinku y el huay\u00f1o. Pens\u00e1 en melod\u00edas parecidas a \u00abEl c\u00f3ndor pasa\u00bb. En la regi\u00f3n oriental suenan mucho la guitarra y las trompetas. Sus ritmos populares son el taquirari y la chobena. Pens\u00e1 en m\u00fasica mexicana o en polcas paraguayas.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, la cuesti\u00f3n racial<\/strong> o \u00e9tnica es un poco delicada de tratar, pero no si hablamos de ella objetivamente y no para exaltar o menospreciar a alguien. En la regi\u00f3n andina, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n tiene ascendencia ind\u00edgena y mestiza, con cierta minor\u00eda eurodescendiente o \u2018blanca\u2019. No es que en el oriente sea al rev\u00e9s, pero es m\u00e1s factible encontrar cambas blancos y mestizos que amerindios, aunque en los \u00faltimos a\u00f1os ha habido mucha inmigraci\u00f3n del occidente hacia el oriente.<\/p>\n\n\n\n

Esto ha perjudicado de cierta manera la relaci\u00f3n oriente-occidente, al punto que, en 2004, una modelo camba pronunci\u00f3 una frase que hasta parece meme<\/em>: \u00ab(En Santa Cruz) somos altos, somos gente blanca y hablamos ingl\u00e9s\u00bb. A\u00f1os despu\u00e9s, estas diferencias se acentuaron al punto de estallar un conflicto en 2008, que culmin\u00f3 con la propuesta de una Naci\u00f3n Camba<\/em><\/strong>, separada de la regi\u00f3n andina.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfOdio entre bolivianos?<\/h2>\n\n\n\n

Se dice que cambas y collas<\/strong> no se llevan bien, que oriente y occidente nunca podr\u00e1n convivir en paz en un solo territorio. Esta visi\u00f3n tiene sus verdades y sus mentiras. No voy a detenerme a analizar las condiciones hist\u00f3ricas, geopol\u00edticas y culturales que determinan la relaci\u00f3n entre oriente y occidente. Lo que har\u00e9 a continuaci\u00f3n, para finalizar con toda esta diatriba, es explicar mi visi\u00f3n del asunto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cambas y collas nos llevamos bien y nos respetamos unos a otros. El problema es que los cambas somos m\u00e1s alaracos<\/em><\/strong><\/a>, es decir, tendemos a ser bromistas en demas\u00eda y eso provoca cierta incomodidad en algunos collas. Por esta raz\u00f3n, interpretan que somos \u00abracistas\u00bb, que los odiamos o que no los queremos en el oriente.<\/p>\n\n\n\n

Creo que la conducta humor\u00edstica de los cambas es m\u00e1s una forma de bullying <\/em>que de racismo. Con sus respectivos l\u00edmites, el bullying <\/em>te ayuda a crecer<\/strong> y a madurar como persona, y refuerza la amistad. Tengo amigos collas con los que me llevo muy bien, a veces bromeamos sobre nuestras culturas y no tenemos problema con eso. En otros casos, no toco el tema porque entiendo que puede herir su sensibilidad, y aqu\u00ed radica la otra cara del asunto: hay que saber con qui\u00e9n, cu\u00e1ndo y d\u00f3nde bromear<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, que algunos cambas rechacen seriamente todo lo que conlleva la cultura colla, como su comida, su vestimenta, su flora y fauna, o su raza, ya es otra cuesti\u00f3n. Seg\u00fan tengo entendido, eso s\u00ed, los cambas m\u00e1s racistas<\/strong> suelen ser de dos tipos: inmigrantes europeos y collas que se criaron como cambas. No digo que todas las personas incluidas en estos grupos sean as\u00ed, sino que la tendencia a pensar as\u00ed es quiz\u00e1 mayor en ellos que en cambas originarios del oriente, con padres y abuelos de ac\u00e1 mismo. Pero no me crean a m\u00ed, mejor cr\u00e9anle a los estudios estad\u00edsticos sobre el tema si es que los hay.<\/p>\n\n\n\n

En fin, espero que con esta explicaci\u00f3n teng\u00e1s una visi\u00f3n m\u00e1s amplia de Bolivia<\/strong>. A veces me siento poco representado cuando veo que en el exterior se muestra m\u00e1s la cultura occidental que la oriental del pa\u00eds, pero entiendo que las condiciones hist\u00f3ricas y pol\u00edticas<\/strong> hicieron que esto sea posible. S\u00e9 que esto es tema aparte para otra ocasi\u00f3n, pero no est\u00e1 de m\u00e1s mencionarlo: los gobiernos bolivianos han sido centralistas, enfocados en dirigir el pa\u00eds desde La Paz y para la zona andina.<\/p>\n\n\n\n

El oriente, tan olvidado, pero que tan generosamente aporta con su econom\u00eda, no obtiene r\u00e9dito y hasta se averg\u00fcenza de su cultura. Como dicen por ah\u00ed, los cambas mismos \u00abnos achicopalamos<\/strong>\u00bb. En los medios de comunicaci\u00f3n, usamos m\u00e1s el t\u00fa que el vos, pronunciamos \u00abpoyo\u00bb en vez de pollo o decimos novia en vez de corteja. Esto me molesta y muchas veces se lo reprocho a mis amigos cambas que, en vez de rescatar nuestra cultura, se someten con absoluta debilidad a otras for\u00e1neas.<\/p>\n\n\n\n

Pero bueno, esto de la negaci\u00f3n de la identidad es m\u00e1s un problema interno, pendiente por solucionar en el futuro. De todas maneras, te invito a disfrutar de la cultura camba y a visitar esta zona del pa\u00eds. Si disfrutaste del occidente, estoy seguro que tambi\u00e9n te va a encantar lo que tenemos en el oriente. \u00a1Ambos tenemos cosas ch\u00e9veres que aportar!<\/p>\n\n\n\n

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